22 7月 2023

專業與中立權力的建立 從國民法官制談起

 台灣因為出現恐龍法官與不公正法官而在民間產生國民法官制要求,台灣人看電影常見美國法庭的大陪審團。美國有大陪審團制,就個人印象德國沒有,如果沒有,可能是因為德國法官比較公正弊端少。


不過就制度上來講,因為掌權者的本質是倒向腐敗,司法權雖有行政與立法權二權、政黨政治與媒體的干涉可控制大腐敗,但法官還是有不少私利的空間,因此個人贊成國民法官制。在美國不但行政與立法權由直接民選,連司法權的檢察官與法官也是直接選的,這在德國也沒有。


這裡涉及的基本問題是專業且中立的權力如何產生的問題,自有民主制度以來認為三權分立,相互制衡就可產生。個人認為,專制國家如中國也有三權,但實際上卻是專制,所以三權制衡是無效的理論,個人認為更根本的是政黨政治,因為政黨鬥爭無止境,如惡鬥的狗天涯相隨,更能防止弊端。所以三權制衡制度宜改為以政黨政治為基礎,在此之上才能產生專業且客觀權力。為何權力要建立這樣的防弊的與產生的機制,因為更基本的認識來自個人創作的"政治學的第一原理"。


國民法官制、美國的司法權直選制是權力的微調。


客觀一詞來自古希臘文,當時城鎮村莊有爭執,有時會請路過的、外來的譬如駱駝商人評理,這些駱駝商人是客,所以他們的觀點被稱為"客觀",這概念一直被認為比主觀或在地觀好。


民間討論超過十年,現在有第一個國民法官審判案例。


陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 22 Jul 2023





11

07 6月 2023

淘汰形上學 廢除已脫離physics的meta-

 《淘汰形上學,廢除已脫離physics的meta-》


個人在德國留學時已想到要廢除形上學,這在台灣是任何大學哲學系都不可能接受的。當時並無網路,在2015年個人想到把自己的學術創作製作成圖卡,因為幾次自己的創作被學術界的人當作自己創作的事很氣憤,在2016年有製成一張「淘汰形上學」圖卡放在網路。某大學哲學系去年(2022年)成立「傳統與科學形上學研究中心」,個人認為主其事者有淘汰(傳統)形上學的企圖,而且此中心重要人物之一大概五年前起就追蹤個人相關理論。

今天個人製作「廢除已脫離physics的meta-」這張新卡。形上學的英文是「metaphysics」,「meta-」的古希臘文字源是「在…之後」的意思,也就是更深入研究的意思,「physics」在亞里斯多德用法的意義是全部的自然科學,自亞里斯多德之後,西洋哲學界將「metaphysics」視為在自然科學,甚至在所有學問之後,繼續深入研究的學問領域。此字日本在十九世紀根據易經「形而上者謂知道,形而下者謂之器」一句譯為「形上學」,中文仿從。形上學本來是需要有自然科學的形下基礎才能向上翻展的領域,但西洋哲學界事實上自亞里斯多德之後逐漸脫離此基礎單獨發展,在西洋中古時代已達到脫離事實基礎自由論述的高峰。形上學既和「道」有關,在中國與華文世界更加火紅。

學哲學者,因為哲學的歷史文獻甚多,光是爬梳古人相關理論就已耗費數十年精力,無暇了解其他學問當今的新發展,時至今日形上學者甚至認為自己獨自擁有特權,可不需理會事實,擁有天馬行空想像力的特權,個人則認為今日之形上學已成為哲學最大的誤區。有與個人看法相同的人會認為,哲學界需要把這門學問重新紮根在新認識的事實上,個人認為這不會成功,個人主張徹底處理,「淘汰形上學」這門學問。如有人說今日還需要形上學家,個人認為那只可能是同時具備宇宙物理學知識的人,而最適合擔任這工作者個人認為實際上可能是理論物理學家,而非哲學家。

陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 7 Jun 2023



13 1月 2023

人文與社會科學依深度可分為四個等級

人文社會科學依深度可分為四級 

人文與社會科學個人認為依深度可分為四個等級;第一級只有一個就是哲學,不過中國沒有哲學;第二級有經濟學、政治學、法律學與心理學,雖然後者的根本是在自然科學;其他學科則屬於第三與第四級。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 13 Jan 2023