★政治學基本原理 就是國民黨性格★

政治是影響社會與個人最大的力量。政治的性質可能是:
第一原理是掌權者是可怕的. 或掌權者是披著羊皮的狼. 這比馬基維利與艾克登都更佳.

第一，掌握權力的政黨傾向於濫權與擴權，擴權，擴權到到消滅民主的程度, 消滅社會道德價值及共識的程度 , 濫權與擴權必然發展到全面控制人民生活與生命的程度。不滿足於民主制度中的權力，人民在政治的首項知識是畏懼掌握power的人。民眾應畏懼掌權的人，如何呢？以民主，維繫另一個政黨的制衡能力、隨時取代的可能。，掌權的人自己，自己也應畏懼。第一，掌權權力者為自身服務，政黨有它的邏輯，傾向於掩蓋自己的缺點，會失控，違背自己的初衷，政黨的利益放在全民利益之前，這在社會心理學。，，
民主制度的消極作用是，保障人民的安全，包括人權與經濟安全。

第二，這種濫權與擴權是以高明騙術的方式，控制民眾的認知, 甚至欺騙自己陣營的人, 自己的權力機器之方式進行，
為何用騙的, 因為人然地有些良心，要求社會道德秩序，以及認為領袖應是聖人，就用騙的，。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

★ 一黨獨大 主客易位 ★

★ 如何讓選後權力仍然在選民手中 ★ 無制衡機制 無民主 ★ 民主天秤 ★

★ 陳立民(陳哲) ★

中國國民黨四位立委入侵謝總部事件顯示崩潰中的三權關係。

在歷史上中立權力是掌權者的統治工具。

在民主政治初期，行政與立法權因為權力直接來自人民，權力穩固，中立的第三權是三權分立體制中的弱者。

一般論三權分立著重三權間的制衡關係，預設三權是「一體成型」的，即預設三權在存在上、或在起源上、或在權力來源上地位相當，這可能錯誤。

首先，中立的第三權不只是司法權，還包括監察權、NCC、央行、中立文官、政治中立的武力、考試權等，同時也包括陽光法案、立院公正政黨內規等。

初期民主政治的三權關係可以天秤為例，行政與立法兩權居於天秤兩端。當兩端重量相若，即兩權高度制衡時，有可能產生高度的中立權力；當兩端重量相差較大時，即兩權低度制衡時，中立權力將偏袒權重的一方；當立法院大黨擁有罷免總統的權力時，兩權制衡機制崩潰，當一黨可獨立修憲時，天秤被打翻，獨大黨轉化為獨裁集團，中立權力蕩然無存。

台灣民主政治當前的任務是「深化民主」以進入高級民主階段，從「兩權制衡」的土壤中培養出公正的第三權，最後達到「三權相互制衡」關係。

中國國民黨四位立委入侵到總統候選人辦公室門外，顯示台灣的制衡機制正在崩潰中。在缺乏制衡機制的體制中，受害的不只是反對黨，人民的安全也缺乏保障，公僕變暴君，人民變奴隸，「主客易位」。唯有智慧地維持有制衡機制的民主天秤，選後權力才仍然握在選民自己手中。

★ 馬英九評論西藏鎮壓的五大錯誤 ★
★ 陳立民(陳哲) ★

馬英九先生學歷不錯，也有不少經歷，但能力使中很差。在西藏事件上又再次檢驗他的能力。以下是他犯的幾個離譜的錯誤：

1.馬先生說中共愚蠢在「此時」鎮壓不適當。即使不承認中國入侵西藏，中共壓迫西藏人權也是常識，任何時間都不得人權，這是不知尊重人權。為何說「此時」鎮壓不當？是否選後適當？心中只有自己的選舉與政治權力。

2.馬先生說，哪一方要負比較多的責任還不知道。試問二次世界大戰日本侵入中國時，中國領土上發生任何衝突、戰事，有責任歸屬的問題嗎？即使馬先生認為中國不是侵略西藏，也該承認中國對藏人長期高壓統治。哪有什麼責任歸屬的問題？

3.馬先生說謝長廷消費西藏事件。關心西藏人權與藉西藏事件發揮，二者哪一件比較重要？甚至心中只有自己的政治權力？

4.馬先生說，會考慮讓西藏自治。他的終極統一立場明確。

5.馬先生說，如中國持續鎮壓西藏，不排除抵制奧運。在馬先生被告知自己犯了以上四個錯誤之後，希望彌補，但是否只有這個對策？謝先生的批評很有智慧。

★重點重複：「無民主 無真相」「一黨獨大 主客易位 陳哲」「三權分立 非一體成型」「三權動力關係」「西德當年不願統一」「中立權力 如何建立？」「多數變極權 人民變奴隸」「蔣介石賣鴉片 馬英九開賭場」「今日若不圍城 明日將被屠城」「陳哲部落格」「雙重標準來自統派媒體」「我們的敵人就是我們的總統」「台灣民主每日退一步」「降低社會成本」「雙重標準來自統派媒體」「馬英九眼高手低」「馬英九雙重標準」「馬英九道德病態」「終極統一 道德病態」「主張統一是道德病態」「統派媒體控制認知環境」「統一是道德上的精神不正常」「九二共識包裝一中原則」「公民的政治意識」「政治的定律」「政治學定律」「中立權力如何建立」「無制衡 無民主 無安全」。
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