海德格與中國哲學？海德格不是哲學家 傳統中國沒有哲學

海德格與中國哲學？海德格與老子？海德格與東亞哲學？海德格不是哲學家，而是神學家與與初級心理學家，為達到哲學標準。老子也不是哲學家。傳統中國沒有哲學，只有思想，傳統日本與韓國亦同。研究哲學者不需研究海德格與傳統中國與東亞哲學。

陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020

海德格與中國哲學？海德格不是哲學家 傳統中國沒有哲學

海德格與中國哲學？海德格與老子？海德格與東亞哲學？海德格不是哲學家，而是神學家與與初級心理學家，為達到哲學標準。老子也不是哲學家。傳統中國沒有哲學，只有思想，傳統日本與韓國亦同。研究哲學者不需研究海德格與傳統中國與東亞哲學。

陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020

天人合一思想與宗教 是感性先天的主要預設 或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略

天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設，或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。

理性哲學者 陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020

天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設，或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。

理性哲學者 陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020

天人合一思想與宗教 是感性先天的主要預設 或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略

天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設，或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。

理性哲學者 陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020

天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設，或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。

理性哲學者 陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020

《教徒諂媚神 如同專制制度官吏奉承上司》

信教就是對神奉承諂媚，教徒在對自信獲神寵之後，就自認高人一等，以致於教徒的一般行事道德反而比非教徒更肆無忌憚。宗教的這種狀況其實和在專制體制下做官一樣，這些做官者因為權力來自高層，就把全部精神放在對上司高層阿諛奉承，只要和上層的關係好，就可斂財擴權，不顧人民死活。各宗教的狀況基本上皆如此。

「無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟」陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 7 Jul 2020

《教徒諂媚神 如同專制制度官吏奉承上司》

信教就是對神奉承諂媚，教徒在對自信獲神寵之後，就自認高人一等，以致於教徒的一般行事道德反而比非教徒更肆無忌憚。宗教的這種狀況其實和在專制體制下做官一樣，這些做官者因為權力來自高層，就把全部精神放在對上司高層阿諛奉承，只要和上層的關係好，就可斂財擴權，不顧人民死活。各宗教的狀況基本上皆如此。

台灣反宗教者聯盟 陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 7 Jul 2020